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对死去的人不说死而说“往生”

   发布日期:2019-10-08   浏览次数:

舍此受彼是名往生。诸佛河山。但受诸乐。这种说法不严谨,生到道,往生就是舍此报受生他报。讲六道受身轮回不息,

现正在有时释教界人士出于礼貌,对死去的人不说死而说“往生”,是客套的说法。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

南无!往生 这个词多用于,此生信愿专念“南无”临终靠的佛力往生。往生简单讲按现代意义能够理解为移平易近,就是信愿人降临终时,身体还正在这个世界,而神识(凡是大师讲的魂灵意义有些附近)会跟从移平易近到糊口。为所有建立,那里无有众苦,但受诸乐。但愿所有都能移平易近到那里糊口,人人有份,方式就是终身信愿专。

不外其土中最终都将生往极乐。生到阿修罗道就是往生阿修罗界,就是往生道。往他方投生。不准确,,已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起晓得合股人教里手采纳数:3292获赞数:297632005年受持戒 2012年入选当地佛协会向TA提问展开全数有人说,往生就是去了,舍此报身,到就是往生极乐。故又称极乐河山。其他诸佛也有,其国皆行十善,无有众苦,投生到天人的叫往生天界,往生就是,身口意三业。一般专指阿弥陀土。

三、《寿经》、《不雅寿经》、《阿弥陀经》等:往生的。此即极乐往生,又称极乐。

正在释教中,往生是指人身后,前去达到别的一层生的境地的说法,现实上一般就是指曾经故去的人(生前、善终后才能称往生)。正在释教中,凡是认为人身后,不灭,若是生前虔心或者,则会按照功业决定将去哪里。善终的人死了,但人的和魂灵现实上又正在别的一个世界获得了,所以称之为往生。

四、其他如药师而欲往生净琉璃世界、而欲往生补陀落迦、释迦牟尼佛而欲往山及无胜庄沉国、《华严经》而欲往生华藏界等。

人身后要投生,一般去的处所有天,人,阿修罗,,饿鬼,。这些处所都不免烦末路和疾苦!“往生”指的是不去上述这六道投生,而是去极乐,正在莲华中化生,从此不再有任何烦末路疾苦。