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世外桃源夜明珠
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三国志_手机三国正在线

   发布日期:2019-08-04   浏览次数:

  翻性疏曲,数有酒失。权取张昭论及仙人,翻指昭曰:“彼皆,而语仙人,世岂有(也)!”权积怒非一,遂徙翻交州。虽处罪放,而不倦,百人。翻别传曰:权即卑号,翻因曰:“陛下膺明圣之德,体舜、禹之孝,历运当期,顺天济物。奉承策命,臣独抃舞。罪弃两绝,拜贺无阶,仰瞻宸极,且喜且悲。臣伏自刻省,命轻雀鼠,性輶毫釐,莫大,不容於诛,昊天罔极,全宥九载,退当念戮,频受糊口,复偷视息。臣年耳顺,思咎忧愤,描述枯悴,发白齿落,虽未能死,自悼终没,不见宫阙百官之富,不睹皇舆金轩之饰,仰不雅巍巍众平易近之谣,傍听锺鼓侃然之乐,永陨海阪,弃骸绝域,不堪悲慕,逸豫,悦以忘罪。”又为、论语、国语训注,皆传於世。翻别传曰:翻初立易注,奏上曰:“臣闻六经之始,莫大,是以伏羲仰天县象,而建,不雅变更六爻为六十四,以通神明,以类。臣高祖父故零陵太守光,少治孟氏易,曾祖父故平舆令成,缵述其业,至臣祖父凤为之最密。臣亡考故日南太守歆,受本於凤,最有旧书,世传其业,至臣五世。前人通讲,多玩章句,虽有秘说,於经疏阔。臣生遇世乱,长於军旅,习经於枹鼓之间,讲论於兵马之上,蒙先师之说,依经立注。又臣郡吏陈桃梦臣取相遇,放发被鹿裘,布易六爻,挠其三以饮臣,臣乞尽吞之。言易道正在天,三爻脚矣。岂臣受命,该当知经!所览诸家解不离流俗,义有不妥实,辄悉刊定,以就其正。孔子曰:‘乾元用九而全国治。’南面,盖取诸离,斯诚皇帝所宜协致麟凤之道矣。谨正书副上,惟不罪戾。”翻又奏曰:“经之大者,莫过於易。自汉初以来,海内英才,其读易者,解之率少。至孝灵之际,颍川荀谞号为知易,臣得其注,有愈陋儒,至所说西南得朋,东北丧朋,反逆,了不成知。孔子叹易曰:‘知变化之道者,其知神之所为乎!’以美大衍四象之做,而上为章首,尤可怪笑。又南郡太守马融,名有俊才,其所注释,复不及谞。孔子曰‘可取共学,未可取適道’,岂不其然!若乃北海郑玄,南阳宋忠,虽各立注,忠小差玄而皆未得其门,难以示世。”又奏郑玄解尚书违出事目:“臣闻周公制礼以辨上下,孔子曰‘有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错’,是故卑君卑臣,礼之大司也。伏见故徵士北海郑玄所注尚书,以顾命康王执瑁,古‘月’似‘同’,从误做‘同’,既不觉定,复训为杯,谓之酒杯;成王疾困凭几,洮颒为濯,认为澣衣成事,‘洮’字虚更做‘濯’,以从其非;又古大篆‘丱’字读当为‘柳’,古‘柳’‘丱’同字,而认为昧;‘分北三苗’,‘北’古‘别’字,又训北,言北犹别也。若此之类,诚可怪也。美女职曰皇帝执瑁以朝诸侯,谓之酒杯;皇帝颒面,谓之澣衣;古篆‘丱’字,反认为昧。甚违不知盖阙之义。於此数事,误莫大焉,宜命学官定此三事。又马融训注亦认为同者大同全国,今经益‘金’就做‘铜’字,诂训言皇帝副玺,虽皆不得,犹愈於玄。然此不定,臣没之后,而奋乎百世,虽世有知者,怀谦莫或奏正。又玄所注五经,违义尤甚者百六十七事,不成不正。行乎学校,传乎未来,臣窃耻之。”翻放弃南方,云“自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海阪,生无可取语,死以青蝇为吊客,使全国一人良知者,脚以不恨。”以典籍,依易设象,以占吉凶。又以宋氏解玄颇有缪错,更为立法,并著明杨、释宋以理其畅。臣松之案:翻云“古大篆‘丱’字读当言‘柳’,古‘柳’‘丱’同字”,窃谓翻言为然。故“刘”“留”“聊”“柳”同用此字,以从声故也,取日辰“卯”字字同音异。然汉书王莽传论卯金刀,故认为日辰之“卯”,今未能详正。然世多乱之,故翻所说云。荀谞,荀爽之别号。

  绩容貌雄壮,博学多识,星历算数无不应览。虞翻旧齿名盛,庞统荆州令士,年亦差长,皆取绩友善。孙权统事,辟为奏曹掾,以曲道见惮,出为郁林太守,加偏将军,给兵二千人。绩既有躄疾,又意(正在)儒雅,非其志也。虽有军事,著作不废,做浑天图,注易释玄,皆传於世。豫自知亡日,乃为辞曰:“有汉志士吴郡陆绩,长敦诗、书,长玩礼、易,受命南征,遘疾(遇)厄,遭命不(幸),呜呼悲隔!”又曰:“从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。”年三十二卒。长子宏,会稽南部都尉,次子叡,长水校尉。绩於郁林所生女,名曰郁生,適张温弟白。姚信集有表称之曰:“臣闻唐、虞之政,举善而教,旌德擢异,三王所先,是以烈士,显名国朝,淑妇贞女,表迹家闾。盖所以阐崇化业,广殖清风,使苟有令性,幽明俱著,苟怀懿姿,士女同荣。故王蠋建寒松之节而齐王表其里,义姑立殊绝之操而鲁侯高其门。臣切见故郁林太守陆绩女子郁生,少履贞特之行,长立匪石之节,年始十三,適同郡张白。侍庙三月,妇礼未卒,白遭罹家祸,迁死异郡。郁生抗声昭节,义形於色,冠盖交横,誓而不许,奉白姊妹嶮巇之中,蹈履水火,志怀霜雪,义心固於金石,体信贯於神明,送终以礼,邦士慕则。臣闻昭德以行,显行以爵,苟非名爵,则不严,故士之有诔,鲁人志其怯,巳妇见书,齐人哀其哭。乞蒙圣朝,推敲前训,上开天聪,下垂坤厚,褒郁生以义姑之号,以厉两髦之节,则皇风穆暢,士女改视矣。”

  魏将于禁为羽所获,系正在城中,权至释之,请取相见。改日,权乘马出,引禁并行,翻呵禁曰:“尔降虏,何敢取吾君齐马首乎!”欲抗鞭击禁,权呵止之。后权于楼船会群臣饮,禁闻乐流涕,翻又曰:“汝欲以伪求免邪?”权怅然不服。吴书曰:后权取魏和,欲遣禁还归北,翻复谏曰:“禁败数万众,身为降虏,又不克不及死。北习军政,得禁必不如所规。还之虽无所损,犹为放盗,不如斩以令全军,示为人臣有二心者。”权不听。群臣送禁,翻谓禁曰:“卿勿谓吴无人,吾谋適不消耳。”禁虽为翻所恶,然犹盛叹翻,魏文帝常为翻设虚坐。

  是时徵役繁数,沉以疫疠,平易近户损耗,统上疏曰:“臣闻君国者,以据疆土为强富,制威福为卑贱,曜德义为荣显,胤为丰祚。然财须平易近生,强赖平易近力,威恃平易近势,福由平易近殖,德俟平易近茂,义以平易近行,六者既备,然后应天受祚,保族宜邦。书曰:‘众非后胥以宁,后非众无以辟四方。’推是言之,以君安,君以平易近济,不易之道也。今强敌未殄,海内未乂,全军有无已之役,江境有不释之备,徵赋调数,由来积纪,加以殃疫死丧之灾,郡县荒虚,田畴芜旷,听闻属城,平易近户浸寡,又多残老,少有丁夫,闻此之日,心若焚燎。思寻所由,小平易近,既有安土沉迁之性,且又前后出为兵者,生则无有温饱,死则委弃骸骨不反,是以尤用恋本畏远,同之於死。每有徵发,羸谨居家沉累者先见输送。小有财贿,倾居行赂,掉臂穷尽。轻剽者则迸入,党就群恶。苍生虚竭,嗷然愁扰,愁扰则不断业,不断业则致穷困,致穷困则不乐生,故口腹急,则奸心动而携叛多也。又闻平易近间,非居处小能自供,出产兒子,多不起养;屯田贫兵,亦多弃子。天则生之,而父母杀之,既惧干逆和气,。且惟殿下开基开国,乃无限之业也,强邻大敌非冒昧所灭,疆埸常守非期月之戍,而兵平易近减耗,后生不育,非所以历远年,致成功也。夫国之有平易近,犹水之有舟,停则以安,扰则以危,笨而不成欺,弱而不成胜,是以沉焉,祸福由之,故取平易近动静,不雅时制政。方今长吏亲平易近之职,惟以辨具为能,取过目前之急,少复认为治,副称殿下天覆之仁,勤恤之德者。官平易近政俗,日以彫弊,渐以陵迟,势不成久。夫治疾及其未笃,除患贵其未深,原殿下少以万机馀间,留神思省,补复荒虚,深图远计,育残馀之平易近,阜人财之用,参曜三光,等崇六合。臣统之大原,脚以死而不朽矣。”权感统言,深加意焉。

  陆绩字公纪,吴郡吴人也。父康,汉末为庐江太守。谢承后汉书曰:康字季宁,少惇孝悌,勤脩,太守李肃察孝廉。肃后坐事,康敛尸送丧还颍川,行服,礼终,举茂才,历三郡太守,所正在称治,后拜庐江太守。绩年六岁,於见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:“陆郎做宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“欲归遗母。”术大奇之。孙策正在吴,张昭、张纮、秦松为上宾,共论四海未泰,须当用武治而平之,绩年少末坐,遥高声言曰:“昔管夷吾相齐桓公,九合诸侯,一匡全国,不消兵车。孔子曰:‘远人不服,则脩文德以来之。’今论者不务怀取之术,而惟尚武,绩虽童蒙,窃所未安也。”昭等异焉。

  硃据字子据,吴郡吴人也。有姿貌膂力,又能论难。黄武初,徵拜五官郎中,补侍御史。是时选曹尚书暨艳,疾贪汙正在位,欲沙汰之。据认为全国不决,宜以功覆过,弃瑕取用,举清厉浊,脚以沮劝,若一时贬黜,惧有后咎。艳不听,卒败。

  翻取少府孔融书,并示以所著易注。融答书曰:“闻延陵之理乐,睹吾子之治易,乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。又不雅象云物,察应寒温,原其祸福,取神合契,可谓探赜穷通者也。”会稽东部都尉张纮又取融书曰:“虞仲翔前颇为论者所侵,美宝为质,彫摩益光,不脚以损。”

  评曰:虞翻古之狂曲,固不免乎,然权不克不及容,非旷宇也。陆绩之於扬玄,是仲尼之左丘明,老聃之严周矣;以瑚琏之器,而做守南越,不亦贼夫人欤!张温才藻俊茂,而智防未备,用致艰患。骆统抗明,辞切理至,值权方闭不开。陆瑁笃义规谏,君子有称焉。吾粲、硃据遭罹屯蹇,以正丧身,悲夫!

  翻出为富春长。策薨,诸长吏并欲出赴丧,翻曰:“恐邻县山平易近或有奸变,远委城郭,必致不虞。”因留行丧。诸县皆效之,咸以平和平静。吴书曰:策薨,权统事。定武中郎将暠,策之从兄也,屯乌程,整帅吏士,欲取会稽。会稽闻之,使平易近守城以俟嗣从之命,因令人告谕暠。会稽典录载翻说暠曰:“讨逆明府,不竟。今摄事统众,宜正在孝廉,翻已取一郡吏士,婴城,必欲出一旦之命,为孝廉除害,惟执事图之。”於是暠退。臣松之案:此二书所说策亡之时,翻犹为功曹,取本传分歧。后翻州举茂才,汉召为侍御史,曹公为司空辟,皆不就。吴书曰:翻闻曹公辟,曰:“盗跖欲以馀财污良家邪?”遂拒不受。

  权既为吴王,欢宴之末,自起行酒,翻伏地阳醉,不持。权去,翻起坐。权於是大怒,手剑欲击之,侍坐者莫不惶惶,惟大(司)农刘基起抱权谏曰:“大王以三爵之后(手)杀慈善家,虽翻有罪,全国孰知之?且大王以能容贤畜众,故海内望风,今一朝弃之,可乎?”权曰:“曹孟德尚杀孔文举,孤於虞翻何有哉?”基曰:“孟德轻害士人,全国非之。大王躬行德义,欲取尧、舜比隆,何得自喻於彼乎?”翻由是得免。权因敕摆布,自今酒后言杀,皆不得杀。

  权咨嗟将卒,发奋感喟,逃思吕蒙、张温,认为据才兼文武,能够继之,自是拜建义校尉,领兵屯湖孰。黄龙元年,权迁都建业,徵据尚公从,拜左将军,封云阳侯。谦善接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不脚用。嘉禾中,始铸大钱,一当五百。后据部曲应受三万缗,工王遂诈而受之,典校吕壹疑据实取,考问从者,死於杖下,据哀其,厚棺敛之。壹又表据吏为据现,故厚其殡。权数据,据无以自明,藉草待罪。数月,典军吏刘帮觉,言王遂所取,权大感寤,曰:“硃据见枉,况吏平易近乎?”乃穷治壹罪,赏帮百万。

  孙权认为骑都尉。翻数犯颜谏争,权不克不及悦,又性不协俗,多见谤毁,坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽,称疾还建业,以翻兼知医术,请以自随,亦欲因而令翻得释也。后蒙举军西上,南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而做乐沙上,翻谓蒙曰:“今区区二心者麋将军也,城中之人岂可尽信,何不急入城持其管籥乎?”蒙即从之。时城中有伏计,赖翻谋不可。关羽既败,权使翻筮之,得兑下坎上,节,五爻变之临,翻曰:“不出二日,必当断头。”果如翻言。权曰:“卿不及伏羲,可取东方朔为比矣。”

  赤乌二年,瑁卒。子喜亦涉典籍,伦,孙皓时为选曹尚书。吴录曰:喜字文仲,瑁第二子也,入晋为散骑常侍。瑁孙晔,字士光,至车骑将车、仪同三司。晔弟玩,字士瑶。晋阳秋称玩度量淹雅,位至司空,逃赠太尉。

  策好奔驰逛猎,翻谏曰:“明府用乌集之众,附之士,皆得其死力,虽汉高帝不及也。至於轻出微行,从官不暇严,吏卒常苦之。良人人者不沉则不威,故白龙鱼服,困於豫且,白自放,刘季害之,原少寄望。”策曰:“君言是也。然时有所思,危坐悒悒,有裨谌草创之计,是以行耳。”吴书曰:策讨山越,斩其渠帅,悉令摆布分行逐贼,独骑取翻相得山中。翻问摆布安正在,策曰:“悉行逐贼。”翻曰:“危事也!”令策下马:“此草深,卒有惊急,马不及萦策,但牵之,执弓矢以步。翻善用矛,请正在前行。”得平地,劝策乘马。策曰:“卿无马何如?”答曰:“翻能步行,日可二百里,自征讨以来,吏卒无及翻者,明府试跃马,翻能疏步随之。”行及大道,得一鼓吏,策取角自鸣之,部曲识声,小大皆出,遂从盘旋,平定三郡。江表传曰:策讨黄祖,旋军欲过取豫章,特请翻语曰:“华子鱼自出名字,然非吾敌也。加闻其和具甚少,若不开门让城,金鼓一震,不得无所,卿便正在前具宣孤意。”翻即辞行,径到郡,请被褠葛巾取(敌)相见,谓歆曰:“君自料名声之正在海内,孰取鄙郡故王府君?”歆曰:“不及也。”翻曰:“豫章资粮几多?器仗精否?士平易近怯果孰取鄙郡?”又曰:“不如也。”翻曰:“讨逆将军智略超世,用兵如神,前走刘扬州,君所亲见,南定鄙郡,亦君所闻也。今欲守孤城,自料资粮,已知不脚,不早为计,悔无及也。今大军已次椒丘,仆便还去,明日日中送檄不到者,取君辞矣。”翻既去,歆明旦出城,遣吏送策。策既定豫章,引军还吴,飨赐将士,计功行赏,谓翻曰:“孤昔再至寿春,见马日磾,及取中州士医生会,语我东方人多才耳,但恨学问不博,语议之间,有所不及耳。孤意犹谓未耳。卿博学洽闻,故前欲令卿一诣许,交见朝士,以折中国妄言兒。卿不原行,便使子纲;恐子纲不克不及结兒辈舌也。”翻曰:“翻是明府家宝,而以示人,人倘留之,则去明府良佐,故前不可耳。”策笑曰:“然。”因曰:“孤有征讨事,未得还府,卿复以功曹为吾萧何,守会稽耳。”后三日,便遣翻还郡。臣松之认为王、华二公於扰攘之时,抗猛锐之锋,俱非所能。歆之名德,实高於朗,而江表传述翻说华,云“海内名声,孰取於王”,此言非也。然王公拒和,华逆请服,实由孙策初起,名微众寡,故王能举兵,岂武胜哉?策后能力转盛,势不成敌,华量力而止,非必用仲翔之说也。若使易地而居,亦华和王服耳。按吴历载翻谓歆曰:“窃闻明府取王府君齐名中州,海内所,虽正在东垂,常怀敬仰。”歆答曰:“孤不如王会稽。”翻复问:“不审豫章精兵,何如会稽?”对曰:“大不如也。”翻曰:“明府言不如王会稽,谦光之谭耳;精兵不如会稽,实如卑教。”因述孙策才略殊异,用兵之奇,歆乃答云当去。(此说为胜也)翻出,歆遣吏送策。二说有分歧,[此说为胜也]。

  孙权以将军体会稽太守,统年二十,试为乌程相,平易近户过万,咸叹其惠理。权嘉之,召为功曹,行骑都尉,妻以从兄辅女。统志正在补察,苟所闻见,夕不待旦。常劝权以卑贤接士,勤求损益,飨赐之日,可儿人别进,问其燥湿,加以密意,诱谕使言,察其志趣,令皆戴义,怀欲报。权纳用焉。出为建忠中郎将,领武射吏三千人。及凌统死,复领其兵。

  翻有十一子,第四子汜最出名,永安初,从选曹郎为散骑中常侍,后为监军使者,讨扶严,病卒。会稽典录曰:汜字世洪,生南海,年十六,父卒,还乡里。孙綝废长从,送立琅邪王休。休未至,綝欲入宫,图为不轨,召百官会议,皆惶怖失色,徒唯唯罢了。汜对曰:“明公为国伊周,处将相之位,擅废立之威,将上安庙,下惠苍生,大小积极,自以伊霍复见。今送王未至,而欲入宫,如是,群下摇摆,众听迷惑,非所以永终忠孝,立名后世也。”綝不怿,竟立休。休初即位,汜取贺邵、王蕃、薛莹俱为散骑中常侍。以讨扶严功拜交州刺史、冠军将军、馀姚侯,寻卒。汜弟忠,宜都太守;会稽典录曰:忠字世方,翻第五子。贞固幹事,好识人物,制吴郡陆机於童龀之年,称上虞魏迁於无名之初,终皆远致,为著闻之士。交同县王岐於孤宦之族,仕进先至宜都太守,忠乃代之。晋征吴,忠取夷道监陆晏、晏弟中夏督景苦守不下,城溃被害。忠子谭,字思奥。晋阳秋称谭清贞有检操,外如退弱,内坚正有胆幹。仕晋,历位表里,终於卫将军,逃赠侍中左光禄医生,开府仪同三司。耸,越骑校尉,累迁廷尉,湘东、河间太守;会稽典录曰:耸字世龙,翻第六子也。清欲,进退以礼,正在吴历,入晋,除河间相,王素闻耸名,厚之。耸抽惹人物,务正在幽现孤陋之中。时王岐难耸,以所达,必合秀异,耸书取族子察曰:“世之取士,曾不招未齿於丘园,索良才於总猥,所誉依已成,所毁依已败,此吾所以感喟也。”耸疾俗丧祭无度,弟昺卒,祭以少牢,酒饭罢了,其时族党并遵行之。昺,廷尉尚书,济阴太守。会稽典录曰:昺字世文,翻第八子也。少有倜傥之志,仕吴黄门郎,以捷对见异,超拜尚书侍中。晋军来伐,遣昺持节都督武昌已上诸军事,昺先上还节盖章绶,然后归顺。正在济阴,抑强扶弱,甚著威风。

  时年三十二,以辅义中郎将使蜀。权谓温曰:“卿不宜远出,恐诸葛孔明不知吾所以取曹氏通意,(以)故屈卿行。若山越都除,便欲大构於(蜀)。行人之义,受命不受辞也。”温对曰:“臣入无腹心之规,出无专对之用,惧无张老延誉之功,又无子产陈事之效。然诸葛亮达见计数,必知神虑屈申之宜,加受朝廷天覆之惠,推亮,必无疑贰。”温至蜀,诣阙拜章曰:“昔高以谅闇昌殷祚於再兴,成王以长冲隆周德於承平,功冒溥天,声贯罔极。今陛下以伶俐之姿,等契往古,总百揆於良佐,参列精之炳燿,遐迩望风,莫不欣赖。吴国勤任旅力,清澄江浒,原取有道平一宇内,委心协规,有如河水,军事(兴)烦,使役乏少,是以忍鄙倍之羞,使下臣温通致情好。陛下敦崇礼义,不便耻忽。臣自(入)远境,及即近郊,频蒙劳来,恩诏辄加,以荣自惧,悚怛若惊。谨奉所赍函书一封。”蜀甚贵其才。还,顷之,使入豫章部伍出兵,事业未究。

  权既阴衔温称美蜀政,又嫌其声名大盛,众庶炫惑,恐终不为己用,思有以之,会暨艳事起,遂因而发举。艳字子休,亦吴郡人也,温引致之,认为选曹郎,至尚书。艳性狷厉,好为清议,见时郎署混浊淆杂,多非其人,欲臧否区别,贤笨异贯。弹射百僚,覈选三署,率皆贬高就下,降损数等,其守故者十未能一,其居位贪鄙,志节汙卑者,皆认为军吏,置营府以处之。而愤懑之声积,浸湿之谮行矣。竞言艳及选曹郎徐彪,吴录曰:彪字仲虞,广陵人也。公用私交,爱憎不由,艳、彪皆坐。温宿取艳、彪同意,数交书疏,闻问往还,即罪温。权幽之有司,曰:“昔令召张温,虚己待之,既至显授,有过旧臣,何图凶丑,专挟异心。昔暨艳父兄,附于恶逆,寡人无忌,故进而任之,欲不雅艳何如。察其两头,形态果见。而温取之结连死生,艳所进退,皆温所为头角,更相,共为腹背,非温之党,即就疵瑕,为之生论。又前任温董督三郡,指捴吏客及残馀兵,时恐有事,欲令速归,故授棨戟,以威柄。乃便到豫章,表讨宿恶,寡人信受其言,特以绕帐、帐下、解烦兵五千人付之。后闻曹丕自出淮、泗,故豫敕温有急便出,而温悉内诸将,布於深山,被命不至。赖丕自退,否则,过去岂可深计。又殷礼者,本占候召,而温先后乞将到蜀,扇扬异国,为之谭论。又礼之还,当亲本职,而令守尚书户曹郎,如斯署置,正在温罢了。又温语贾原,当荐卿做御史,语蒋康,当用卿代贾原,专衒贾国恩,为己形势。揆其奸心,无所不为。不忍暴於巿朝,今斥还本郡,以给厮吏。呜呼温也,赦罪为幸!”

  还,迁会稽太守,召处士谢谭为功曹,谭以疾不诣,粲教曰:“夫应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵,何须於天外,潜鳞於沉渊者哉?”粲募合人众,拜昭义中郎将,取吕岱讨平山越,入为屯骑校尉、少府,迁太子太傅。遭二宫之变,抗言执正,明明日庶之分,欲使鲁王霸出驻夏口,遣杨竺不得令阃在都邑。又数以动静语陆逊,逊时驻武昌,连表谏争。由此为霸、竺等所谮害,诛。

  将军骆统表理温曰:“伏惟殿下,生成明德,神启圣心,招髦秀於四方,置俊乂於宫朝。多士既受普笃之恩,张温又蒙最隆之施。而温自招罪谴,孤负荣遇,念其如斯,诚可悲疚。然臣盘旋之间,为国不雅听,深知其状,故密陈其理。温实心无他情,事无逆迹,但年纪尚少,镇沉尚浅,而戴赫烈之宠,体卓伟之才,亢臧否之谭,效褒贬之议。於是务势者妒其宠,争名者嫉其才,玄默者非其谭,瑕衅者讳其议,此臣下所当详辨,明朝所当究察也。昔贾谊,至忠之臣也,华文,大明之君也,然而绛、灌一言,贾谊远退。何者?疾之者深,谮之者巧也。然而误闻全国,失彰於后世,故孔子曰‘为君难,为臣不易’也。温虽智非从横,武非虓虎,然其弘雅之素,英秀之德,文章之采,论议之辨,卓跞冠群,炜晔曜世,未有及之者也。故论温才即可惜,言罪则可恕。若忍威烈以赦大德,宥贤才以敦大业,固明朝之休光,四方之丽不雅也。国度之於暨艳,不内之忌族,犹等之布衣,是故先见用於硃治,次见举於世人,中见任於明朝,亦见交於温也。君臣之义,义之最沉,伴侣之交,交之最轻者也。国度不嫌於艳为最沉之义,是以温亦不嫌取艳为最轻之交也。时世宠之於上,温窃亲之於下也。夫宿恶之平易近,放逸山险,则为劲寇,将置平土,则为健兵,故温念正在欲取宿恶,以除劲寇之害,而增健兵之锐也。但自参差,功不副言。然计其送兵,以比许晏,数之几多,温不减之,用之强羸,温不下之,至於迟速,温不后之,故得及秋冬之月,赴有警之期,不敢忘恩而遗力也。温之到蜀,共誉殷礼,虽臣无境外之交,亦有可原也。境外之交,谓无君命而私相从,非国是而阴相闻者也;若以命行,既脩君好,因叙己情,亦青鸟使之道也。故孔子使邻国,则有私觌之礼;季子聘诸夏,亦有燕谭之义也。前人有言,欲知其君,不雅其所使,见其下之明明,知其上之赫赫。温若誉礼,能使彼叹之,诚所以昭我臣之多良,明使之得其人,显国美於异境,扬君命於他邦。是以晋赵文子之盟于宋也,称随会於屈建;楚天孙圉之使于晋也,誉左史於赵鞅。亦向他国之辅,而叹本邦之臣,经传美之以光国,而不讥之以交际也。王靖内不忧时,外不趋事,温弹之不私,推之不假,於是取靖遂为大怨,此其尽节之明验也。靖兵众之势,幹任之用,皆胜於贾原、蒋康,温尚不容私以安於靖,岂敢卖恩以协原、康邪?又原退职不勤,当事不胜,温数对以丑色,弹以急声;若其诚欲卖恩做乱,则亦不必贪原也。凡此数者,校之於事既不合,参之於众亦不验。臣窃念人君虽有圣哲之姿,很是之智,然以一人之身,御兆平易近之众,从层宫之内,瞰四国之外,照群下之情,求万机之理,犹未易周也,固当听察群下之言,以广伶俐之烈。今者人非温既热情,臣是温又契阔,辞则俱巧,意则俱至,各自言欲为国,谁其言欲为私,匆急之间,犹难即别。然以殿下之聪叡,察讲论之曲曲,若潜神留思,纤粗研核,情何嫌而不宣,事何昧而不昭哉?温非亲臣,臣非爱温者也。昔之君子,皆抑私忿,以增君明。彼独行之於前,臣耻废之於后,故遂发宿怀於今日,纳笨言於圣听,实尽心於明朝,非有念於温身也。”权终不纳。

  瑁沉上疏曰:“夫兵革者,固前代所以诛,威四夷也,然其役皆正在奸雄已除,全国无事,从容庙堂之上,以馀议议之耳。至于中夏鼎沸,九域槃互之时,率须深根固本,爱力惜费,务自休养,以待邻敌之阙,未有正於此时,舍近治远,以疲军旅者也。昔尉佗背叛,僭号称帝,于时全国乂安,苍生殷阜,带甲之数,粮食之积,可谓多矣,然华文犹以远征不易,沉兴师旅,告喻罢了。今凶桀未殄,疆埸犹警,虽蚩尤、鬼方之乱,故当以缓急差之,未宜以渊为先。原陛下抑威任计,暂宁六师,潜神嘿规,认为后图,全国幸甚。”权再览瑁书,嘉其词理端切,遂不可。

  张温字惠恕,吴郡吴人也。父允,以轻财沉士,名显州郡,为孙权东曹掾,卒。温少脩节操,容貌奇伟。权闻之,以问公卿曰:“温当今取谁为比?”大(司)农刘基曰:“可取全琮为辈。”太常顾雍曰:“基未详其为人也。温当今无辈。”权曰:“如是,张允不死也。”徵到延见,文辞占对,不雅者倾竦,权改容加礼。罢出,张昭执其手曰:“老汉讬意,君宜明之。”拜议郎、选曹尚书,徙太子太傅,甚见信沉。

  后六年,温病卒。二弟祗、白,亦有才名,取温俱废。会稽典录曰:馀姚虞俊叹曰:“张惠恕才多智少,脆而不坚,怨之所聚,有覆家之祸,吾见其兆矣。”诸葛亮闻俊忧温,意未之信,及温放黜,亮乃叹俊之有先见。亮初闻温败,未知其故,思之数日,曰:“吾已得之矣,其人於清浊太明,太分。”臣松之认为庄周云“名者公器也,不克不及够多取”,张温之废,岂其取名之多乎!多之为弊,古贤既知之矣。是以远见之士,退藏於密,不使名浮於德,不以华伤其实,既不克不及被褐韫宝,挫廉逃誉,使才映一世,声盖人上,冲用之道,庸可暂替!温则反之,能无败乎?权既疾温名盛,而骆统方骤言其美,至云“卓跞冠群,炜晔曜世,未有及之者也”。斯何异燎之方盛,又捴膏以炽之哉!文士传曰:温姊妹三人皆有节行,为温事,已嫁者皆见录夺。此中妹先適顾承,官以许嫁丁氏,成婚有日,遂饮药而死。吴朝嘉叹,村夫丹青,为之称颂云。

  嘉禾元年,公车徵瑁,拜议郎、选曹尚书。孙权忿公孙渊之巧诈反覆,欲亲征之,瑁上疏谏曰:“臣闻之御远夷,羁縻罢了,不常保有,故古者制地,谓之荒服,言慌惚无常,不成保也。今渊东夷,屏正在海阪,虽讬人面,取无异。国度所为不爱货宝远以加之者,非嘉其德义也,诚欲诱纳,以规其马耳。渊之骄黠,恃远负命,此乃荒貊常态,岂脚深怪?昔汉诸帝亦尝克意以事外夷,驰使散货,充满西域,虽时有恭从,然其使人见害,财贿并没,不计其数。今陛下不忍悁悁之忿,欲越巨海,身践其土,群臣笨议,窃谓不安。何者?北寇取国,壤地毗连,苟有间隙,应机而至。夫所以越海求马,曲意於渊者,为赴目前之急,除腹心之疾也,而更弃本逃末,捐近治远,忿以改规,激以动众,斯乃猾虏所原闻,非大吴之至计也。又兵家之术,以功役相疲,劳逸相待,得失之间,所觉辄多。且沓渚去渊,道里尚远,今到其岸,兵势三分,使强者朝上进步,次当守船,又次运粮,行人虽多,罕见悉用;加以单步负粮,经远深切,贼地多马,邀截无常。若渊狙诈,取北未绝,动众之日,脣齿相济。若实孑然无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。使天诛稽於朔野,山虏承间而起,恐非万安之长虑也。”权未许。

  初,山阴丁览,太末徐陵,或正在县吏之中,或众所未识,翻一见之,便取友善,终成显名。会稽典录曰:览字孝连,八岁而孤,家又单微,清身立行,意图不苟,推财从弟,以义让称。仕郡至功曹,守始平长。为人精微絜净,门无杂宾。孙权深贵待之,未及擢用,会病卒,甚见惋惜,殊其门户。览子固,字子贱,本名密,避滕密,改做固。固正在襁褓中,阚泽见而异之,曰:“此兒后必致公辅。”固少丧父,独取母居,家贫守约,色养致敬,族弟孤弱,取同寒温。翻取固书曰:“丁子贱塞渊好德,堂构克举,野无遗薪,斯之为懿,其美优矣。令德之后,惟此君嘉耳。”历显位,孙休时固为左御史医生,孙皓即位,迁司徒。皓悖虐,固取陆凯、孟齐心忧国,年七十六卒。子弥,字钦远,仕晋,至梁州刺史。孙潭,光禄医生。徐陵字元大,历三县长,所正在著称,迁零陵太守。时朝廷俟以列卿之位,故翻书曰:“元大受上卿之遇,叔向正在晋,未若於今。”其见沉如斯。陵卒,僮客土田或见侵夺,骆统为陵家讼之,求取丁览、卜清等为比,权许焉。陵子平,字伯先,童龀出名,翻甚爱之,屡称叹焉。诸葛恪为丹杨太守,讨山越,以平威沉思虑,可取效力,请平为丞,稍迁武昌左部督,倾慕接物,士卒皆为极力。初,平为恪处置,意甚薄,及恪辅政,待平益疏。恪被害,子建亡走,为平部曲所得,平使遣去,别为佗军所获。平两妇归,敬奉情过乎厚。其行义敦笃,皆此类也。

  翻尝搭船行,取麋芳相逢,芳船上人多欲令翻自避,曰:“避将军船!”翻曰:“失忠取信,何故事君?倾人二城,而称将军,可乎?”芳阖户不该而遽避之。后翻搭车行,又经芳营门,吏闭门,车不得过。翻复怒曰:“当闭反开,当开反闭,岂得事宜邪?”芳闻之,有惭色。

  时髦书暨艳盛明臧否,差断三署,颇扬人闇昧之失,以显其讠适。瑁取书曰:“夫嘉善矜笨,忘过记功,以成美化。加今王业始建,将一大统,此乃汉高弃瑕录用之时也,若令异流,贵汝颍月旦之评,诚能够厉俗明教,然恐未易行也。宜远模仲尼之汎爱,中则郭泰之弘济,近无益於大道也。”艳不克不及行,卒致使败。

  以随陆逊破蜀军於宜都,迁偏将军。黄武初,曹仁攻濡须,使别将常雕等袭中洲,统取严圭共拒破之,封新阳亭侯,后为濡须督。数陈廉价,前后书数十上,所言皆善,文多故不悉载。尤以占募正在平易近间长恶败俗,生离叛,急宜绝置,权取相反覆,终遂行之。年三十六,黄武七年卒。

  陆瑁字子璋,丞相逊弟也。少勤学笃义。陈国陈融、陈留濮阳逸、沛郡蒋纂、广陵袁迪等,皆单贫有志,就瑁逛处,迪孙晔,字思光,做献帝春秋,云迪取张纮等俱过江,迪父绥为太傅掾,张超之讨董卓,以绥领广陵事。瑁割少分甘,取同丰约。及同郡徐原,爰居会稽,素不了解,临死,讬以孤弱,瑁为起立坟墓,收导其子。又瑁从父绩早亡,二男一女,皆数岁以还,瑁送摄养,至长乃别。州郡辟举,皆不就。

  正在南十馀年,年七十卒。吴书曰:翻虽正在徙弃,心不忘国,常忧五谿宜讨,以辽东海绝,听人使来属,尚不脚取,今去人财以求马,既非国利,又恐无获。欲谏不敢,做表以示吕岱,岱不报,为爱憎所白,复徙苍梧猛陵。江表传曰:后权遣将士至辽东,於海中遭风,多所没失,权悔之,乃令曰:“昔赵简子称诸君之唯唯,不如周舍之谔谔。虞翻亮曲,善於尽言,国之周舍也。前使翻正在此,此役不成。”促下问交州,翻若尚存者,给其人船,发遣还都;若以亡者,送丧还本郡,使兒子仕宦。会翻已终。归葬旧墓,老婆得还。会稽典录曰:孙亮时,有山阴硃育,少猎奇字,凡所特达,依体象类,制做异字千名以上。仕郡门下书佐。太守濮阳兴正旦宴见掾吏,言次,问:“太守昔闻硃颍川问士於郑召公,韩吴郡问士於刘圣博,王景兴问士於虞仲翔,尝见郑、刘二答而未睹仲翔对也。钦闻国贤,思睹盛美有日矣,书佐宁识之乎?”育对曰:“往过习之。昔初平末年,王府君以渊妙之才,超迁临郡,思贤嘉善,乐采名俊,问功曹虞翻曰:‘闻玉出昆山,珠生南海,远方异域,各生瑰宝。且曾闻士人叹美贵邦,旧多俊秀,徒以远於京畿,含喷鼻未越耳。功曹雅好博古,宁识其人邪?’翻对曰:‘夫会稽上应牵牛之宿,下当少阳之位,东渐巨海,西通五湖,南暢无垠,北渚浙江,南山攸居,实为州镇,昔禹会群臣,因以命之。山有金木鸟兽之殷,水有鱼盐珠蚌之饶,海岳,善生俊异,是以系踵,孝子连闾,下及贤女,靡不育焉。’王府君笑曰:‘地势然矣,士女之名可悉闻乎?’翻对曰:‘不敢及远,略言其近者耳。往者孝子句章董黯,尽心色养,丧致其哀,独身林野,鸟兽归怀,怨亲之辱,白日报雠,海内闻名,昭然光著。太中医生山阴陈嚣,渔则化盗,居则让邻,感侵退籓,遂成义里,摄养车妪,行脚厉俗,自扬子云等荐之,粲然。太尉山阴郑公,清澈质曲,不畏强御。鲁相山阴锺离意,禀殊特之姿,孝家忠朝,宰县相国,所正在遗惠,故取养有君子之謩,鲁国有丹书之信。及陈宫、费齐皆上契天心,好事治状,记正在汉籍,有道山阴赵晔,徵士上虞王充,各洪才渊懿,学究道源,著书垂藻,骆驿百篇,释经传之宿疑,解之槃结,或上穷之奥妙,下摅情面之归极。交阯刺史上虞綦毋俊,拔济一郡,让爵土之封。决曹掾上虞孟英,三世死义。从簿句章梁宏,功曹史馀姚驷勋,从簿句章郑云,皆敦终始之义,引罪免居。门下督响马馀姚伍隆,鄮莫候反。从簿任光,章安小吏黄他,身当白刃,济君於难。扬州处置句章王脩,委身授命,垂声。河内太守上虞魏少英,遭世屯蹇,忘家忧国,列正在八俊,为世英彦。尚书乌伤杨乔,桓帝妻以公从,辞疾不纳。近故太尉上虞硃公,天姿聪亮,钦明神武,策无失谟,征无遗虑,是以全国义兵,思认为首。上虞女子曹娥,父溺江流,投水而死,立石碑纪,炳然著显。’王府君曰:‘是既然矣,颍川有巢、许之逸轨,吴有太伯之三让,贵郡虽士人纷繁,於此脚矣。’翻对曰:‘故先言其近者耳,若乃引上世之事,及抗节之士,亦有其人。昔越王翳让位,逃于巫山之穴,越人薰而出之,斯非太伯之俦邪?且太伯外来之君,非其地人也。若以外来言之,则大禹亦巡於此而葬之矣。鄞大里黄公,絜己暴秦之世,高祖即阼,不克不及分歧,惠帝恭让,出则济难。徵士馀姚严遵,王莽数聘,抗节不可,光武中兴,然后俯就,矫手不拜,志陵云日。皆著於传籍,较然彰明,岂如巢、许,流俗遗谭,不见经传者哉?’王府君笑曰:‘善哉话言也!贤矣,非君不著。太守未之前闻也。’”濮阳府君曰:“御史所云,既闻其人,亚斯已下,书佐宁识之乎?”育曰:“敬仰景行,敢不识之?近者太守上虞陈业,絜身清行,志怀霜雪,贞亮之信,同操柳下,遭汉中微,委官弃禄,避难黟歙,以求其志,高邈妙踪,全国所闻,故(桓文)[桓文林]遗之函牍之书,比竟三高。其伶俐粗略,奸佞謇谔,则侍御史馀姚虞翻、偏将军乌伤骆统。其渊懿纯德,则太子少傅山阴阚泽,学通行茂,做帝师儒。其雄姿武毅,建功,则后将军贺齐,勋成就著。其探极秘术,言合神明,则太史令上虞吴范。其文章之士,立言粲盛,则御史中丞句章任奕,鄱阳太守章安虞翔,各驰文檄,晔若春荣。处士(邓)卢叙,弟犯公宪,乞代。吴宁斯敦、山阴祁庚、上虞樊正,咸代父。其女则松阳柳硃、永宁(瞿素)[翟素],或一醮守节,丧身掉臂,或遭寇劫贼,死不亏行。皆近世之事,尚正在耳目。”府君曰:“皆海内之英也。吾闻秦始皇二十五年,以吴越地为会稽郡,治吴。汉封诸侯王,以何年复为郡,而分治於此?”育对曰:“刘贾为荆王,贾为英布所杀,又以刘濞为吴王。景帝四年,濞反诛,乃复为郡,治於吴。元鼎五年,除东越,因以其地为治,并属於此,而立东部都尉,后徙章安。阳朔元年,又徙治鄞,或有寇害,复徙句章。到永建四年,刘府君,浙江之北,认为吴郡,会稽还治山阴。自永建四年岁正在己巳,以致本年,积百二十九岁。”府君称善。是岁,吴之承平三年,岁正在丁丑。育后仕朝,常正在台阁,为东不雅令,遥拜清河太守,加位侍中,推刺占射,文艺多通。

  赤乌九年,迁骠骑将军。遭二宫构争,据太子,言则恳至,义形于色,守之以死,殷基通语载据争曰:“臣闻太子国之本根,雅性仁孝,率土归心,今卒责之,将有一朝之虑。昔晋献用骊姬而申生不存,汉武信江充而戾太子冤死。臣窃惧太子不胜其忧,虽立思子之宫,无所复及矣。”遂左迁新都郡丞。未到,中书令孙弘谮润据,因权寝疾,弘为昭书逃赐死,时年五十七。孙亮时,二子熊、损各复领兵,为全公从所谮,皆死。永安中,逃录前功,以熊子宣袭爵云阳侯,尚公从。孙皓时,宣至骠骑将军。

  黄武元年,取吕范、贺齐等俱以舟师拒魏将曹休於洞口。值天大风,诸船绠绁隔离,漂没著岸,为魏军所获,或覆没沈溺,其大船尚存者,水中生人皆攀登号呼,他吏士恐船倾没,皆以戈矛撞击不受。粲取黄渊独令船人以承取之,摆布认为船沉必败,粲曰:“船败,当俱死耳!人穷,何如弃之。”粲、渊所活者百馀人。

  吾粲字孔休,吴郡乌程人也。吴录曰:粲生数岁,孤城妪见之,谓其母曰:“是兒有卿相之骨。”孙河为县长,粲为小吏,河深奇之。河后为将军,得自选长吏,表粲为曲阿丞,迁为长史,治出名迹。虽起孤微,取同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。孙权为车骑将军,召为从簿,出为山阴令,还为参军校尉。

  骆统字公绪,会稽乌伤人也。父俊,官至陈相,为袁术所害。谢承后汉书曰:俊字孝远,有文武才幹,少为郡吏,察孝廉,补尚书郎,擢拜陈相。值袁术僭号,兄弟忿争,全国鼎沸,群贼并起,陈取比界,奸慝四布,俊厉威武,保疆境,贼不敢犯。养济苍生,灾祸不生,岁获丰稔。后术军众饥困,就俊求粮。俊疾恶术,初不该对。术怒,密使人杀俊。统母改適,为华歆小妻,统时八岁,遂取亲客归会稽。其母送之,拜辞上车,面而掉臂,其母泣涕於后。御者曰:“夫人犹正在也。”统曰:“不欲增母思,故掉臂耳。”事適母甚谨。时,乡里及远方客多有困倦,统为之饮食衰少。其姊有行,寡归无子,见统甚哀之,数问其故。统曰:“士医生荆布不脚,我何心独饱!”姊曰:“诚如是,何不告我,而自苦若此?”乃自以私粟取统,又以告母,母亦贤之,遂使分施,由是显名。